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作为一个共议性的教会，“一起同行”究竟意味着什么？对塔格莱枢机（Cardinal Luis Antonio Tagle）而言，答案不在教会文件或牧灵策略中，而在一个孩子学习走路这一简单而真实的经验里。

7月22日，在亚洲主教团协会（FABC）第十二届全体大会祈祷与避静日的首场灵修讲座中，塔格莱枢机邀请主教和代表更深入地反思教会共议性旅程中最常见的一个表达。

他向聚集在雅加达穆利亚酒店的与会者说：“我们说，共议性意味着一起同行。但我们是否真正深入了解过‘走路’这一现象？”这个问题引导了一场将神学与日常生活经验结合起来的反思。

塔格莱枢机从儿童成长谈起指出，走路既不是自动发生的，也不是毫不费力的。孩子在迈出第一步之前，必须先学会爬行，增强肌肉力量，发展平衡能力，协调身体动作，并建立信心。同样重要的是，他们需要一个安全的环境，在那里父母会鼓励他们，有人伸手帮助他们，并允许他们在不必害怕的情况下跌倒。他说：“走路需要技能、平衡、协调，以及站起来的能力。”

随后，他邀请与会者将这些经验应用到教会的共议性旅程中。他问道：如果共议性意味着一起同行，那么教会需要怎样的灵性“肌肉力量”？什么样的平衡、信任和相互支持，能够帮助团体一起前行？又有哪些恐惧阻止人们迈出脚步？这些问题与大会努力在亚洲各地教会中推动聆听、参与和共同分辨的文化产生了共鸣。

当塔格莱枢机谈到自己的父母时，他的反思变得更加个人化。他说，父母如今都已96岁。他的父亲头脑依然清醒，但已经无法行走；母亲仍然能够走动，却需要他人协助。观察父母的生活使他明白，随着人的年龄增长，陪伴的方式也会发生改变。他问：“你如何与一个无法行走的人一起走？”他的答案很简单：“你留下来。”“你握住他的手，在他耳边轻声说话，让他确信自己并不孤单。”

对这位枢机而言，这一形象体现了共议性的核心。一起同行并不只是以相同的速度前进，而是留在那些正在挣扎的人身边，陪伴那些落在后面的人，也陪伴那些已经无法独自继续前行的人。他提醒说，共议性的教会不能只以效率或进展来衡量自己的成功。教会也必须成为一个具有耐心、专注和慈悲陪伴精神的团体。

塔格莱枢机还指出，真正共融的另一个障碍，是越来越多人沉浸在手机之中度过生活，常常没有意识到身边的人。他说，这种个人主义与共议性背道而驰，因为共议性呼吁信徒通过聆听、相遇以及愿意为他人调整自己的步伐，彼此真实地临在。

当与会代表进入静默祈祷时，塔格莱枢机没有给他们留下现成的答案，而是提出了一个挑战：在教会能够谈论“一起同行”之前，必须先学习真正理解什么是“走路”——以耐心、信任以及“没有人独自前行”的确信，一起走在旅途上。